Santa Maria della Marca

Matteo 3,1-12

In quei giorni comparve Giovanni il Battista a predicare nel deserto della Giudea, dicendo: "Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino!". Egli è colui che fu annunziato dal profeta Isaia quando disse: Voce di uno che grida nel deserto: Preparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri! Giovanni portava un vestito di peli di cammello e una cintura di pelle attorno ai fianchi; il suo cibo erano locuste e miele selvatico. Allora accorrevano a lui da Gerusalemme, da tutta la Giudea e dalla zona adiacente il Giordano; e, confessando i loro peccati, si facevano battezzare da lui nel fiume Giordano. Vedendo però molti farisei e sadducei venire al suo battesimo, disse loro: "Razza di vipere! Chi vi ha suggerito di sottrarvi all'ira imminente? Fate dunque frutti degni di conversione, e non crediate di poter dire fra voi: Abbiamo Abramo per padre. Vi dico che Dio può far sorgere figli di Abramo da queste pietre. Già la scure è posta alla radice degli alberi: ogni albero che non produce frutti buoni viene tagliato e gettato nel fuoco. Io vi battezzo con acqua per la conversione; ma colui che viene dopo di me è più potente di me e io non son degno neanche di portargli i sandali; egli vi battezzerà in Spirito santo e fuoco. Egli ha in mano il ventilabro, pulirà la sua aia e raccoglierà il suo grano nel granaio, ma brucerà la pula con un fuoco inestinguibile".

Immacolata Concezione

Nella figura dell' Immacolata si raccoglie l'intero dramma dell'umanità, a partire dalla tragedia del primo peccato, fino all'attuarsi nel tempo della venuta del Salvatore. In Maria, nella sua vicenda di persona salvata in anticipo e in pienezza, tutta l'umanità è già scelta e orientata alla salvezza, per il tempo e per l'eternità.

Il punto nel quale la promessa di Dio comincia ad attuarsi come avvenimento della storia, diventando reale nella vita di una persona umana. La promessa di Dio non è un mito, al quale si potrebbe venire iniziati attraverso riti complicati, ma si realizza in un fatto che accade in un paese di questo mondo, in una abitazione reale; viene a compiersi nella volontà, nel cuore, nel corpo di una giovane donna. I grandi fiumi lungo i quali è venuta a scorrere la storia umana sboccano fino a questo tenue ruscello, fino alla giovane figlia di Sion, la ragazza di Nazaret sulla quale viene a posarsi e a risplendere il raggio di Dio. Rimaniamo sorpresi nel riconoscere come l'immensità della iniziativa di Dio e la grandiosità del suo intervento accadano a una donna, promessa sposa del falegname di Nazaret: su di lei lo Spirito scende, l'ombra dell'Altissimo la copre, da lei nascerà il Figlio di Dio. Maria è il punto del tempo e dello spazio nel quale l'umanità accoglie nuovamente Dio, che non solo scende a conversare con l'uomo in una breve passeggiata come nel paradiso terrestre, ma viene ad abitare nel suo grembo come vero figlio e vero uomo.

La donna di Nazaret diventa la prima sorgente della nuova umanità: Immacolata Concezione, nuovo principio di vita per gli uomini. L'iniziativa di Dio ricomincia per un nuovo paradiso, per una nuova umanità che ha in Cristo il nuovo Adamo. La libertà dell'amore di Dio che ricrea l'uomo, domanda che anche il no di Eva e del primo Adamo, si converta nel sì di Maria. Trascinati da questa prima corrente, anche noi, piccole gocce umane, veniamo lavati nell'acqua della salvezza.
Sii piena di gioia o Maria, perché il Signore è con te e da te viene a noi, per risanare l'umanità intera. Ti ringraziamo perché il tuo sì è stato il terreno dove ha posto la sua tenda il Figlio di Dio. Ave Maria.

A partire da domenica 15 dicembre

dopo la messa pomeridiana verrà celebrata la Novena del Santo Natale